Не всё можно объяснить логикой и наукой и не мне тебе это рассказывать,сам вроде как знаешь.

Вот здесь не соглашусь,как раз оборотнями называют (и нассрать реально это или нет) тех,кто перевоплошается,а не душевно-больных...

Наука часто ошибается,а что не может понять - отвергает.

И Акелла,разве не ты столько писал о психических возможностях человека,о том что у тебя друг оборотень и с вампиком ты встречался пару раз...как-то ты сам себе противоречишь...или запи**елся.

Самый простой способ – это превращение с помощью колдовства. Гексентропия. Заключаешь сделку с демоном, дьяволом или могущественным колдуном. Получаешь пояс из волчьей шкуры, надеваешь его, произносишь волшебное слово – хлоп, ты уже волк. Иногда, гексентропические талисманы делают в виде колец, браслетов и т.д., но наиболее часто в виде пояса из звериных шкур. Так проще, надежнее и быстрее.

Гексентропический талисман крепким якорем удерживает вызванного заклятием Духа звериной злобы, отвратительное создание из глубин Тьмы. Этот дух словно обвивается вокруг души человека и своей энергией удерживает ее от разрушения. Интеллект сохраняется, способность мыслить и рассуждать тоже. Но все запреты слетают с человеческой личности. На волю вырываются неосознанные желания, необузданная жажда действия, и ты свободен, конечно, если не считать Духа за пазухой. Представь! Громадный волчище с разумом человека и звериной свирепостью! Вот это и есть гексентроп.

Думаю, что большинство читателей уже поняли, что ни о каком страхе серебра и речи быть не может. Мы видим две души переплетенные в одном теле. Плотно и мощно. Так что, про серебро можно забыть. Оно опасно для гексентропа и то, только в момент превращения, и в том случае, если находится в одной из узловых точек.

Дух не вырабатывает прану, однако истекает темной энергией. Прилив этой энергии собственно и обеспечивает гексентропам повышенную силу и ускоренное заживление ран. Заживление не естественное, а примитивно-магическое. А потому, большое количество ранений вполне могут сказаться при обратном превращении. Но это тема отдельной лекции, так что пока ее не будем касаться.

Ликантропы. Ликантропия – естественный путь для Духа звериной злобы. Ликантроп, в самом деле, оборачивается животным, хотя это и происходит только у него в мозгу. Ему кажется, что он зверь, и человеческая душа испаряется не понарошку. Это состояние начинает влиять на его мысли и поступки, он становится более агрессивным, более сильным и при этом менее восприимчивым к боли, увечьям, болезням. На нем все заживает очень быстро. Постепенно ликантроп утрачивает разум, а Дух обретает все больше власти и свободы, перебираясь из Тьмы в тело человека. В некоторый момент ликантроп становится ликаоном, но не надолго. Довольно быстро превращаясь в зверя-демона.

Зверь-демон не может обращаться. Это именно зверь, только более сильный, быстрый, живучий и злобный. Может обладать примитивной магией, но это бывает очень редко. Не боится серебра.

Ликаоны. В старых хрониках их именуют Проклятыми Зверем. Ликаоны бывают разными, но кое-какие общие черты у них есть.

Тип первый. Проклятые Духом Зверя. Во всем подобны гексентропам, только вместо талисмана у них – проклятье. Оно открывает дорогу Духу звериной злобы, но не сдерживает его. Спусковым крючком в данном случае является не заклинание, а те условия, которые наложил Проклинавший. В результате, рано или поздно, они заболевают вдобавок еще и ликантропией. Результат – очевиден.

Тип второй. Проклятье обращения. Именно их, обычно, называют оборотнями. Проклятье обращения пытается превратить человека в зверя, путем замещения одних духовных оболочек – другими.

На третье – центральное ядро Души оборотня крепятся несколько духовных оболочек, связанных между собой. Две физические оболочки, два источника праны, два астральных тела, два чувственных духа и два мыслительных духа.

Я понимаю под «оборотничеством» совершенно иное явление, а именно возможность вызывать «фантом» - видение зверя в сознании противника. При этом человек-оборотник оставался человеком, и физически почти не отличался от обычного, мог быть убит стрелой или пулей. Образу зверя вреда нанести, разумеется, не получалось. Последние задокументированные свидетельства очевидцев относятся к периоду до 1775г. (уничтожение войска Запорожского Екатериной). Христианин не мог стать ни характерником, ни оборотником, вследствие чего традиция ушла в тень, и на сегодняшний день является труднодоступной для изучения.
Автор будет очень признателен за любую информацию по этому вопросу.