ПРОИСШЕСТВИЕ В Т.
Эта невероятная, на первый взгляд, история, о которой рассказала газета “Запорожье православное”, взбудоражившая мирный городок Т., произошла тихой осенней ночью 8 октября 1997 года. 14-летний учащийся школы-интерната Алексей Жданов, как это нередко случалось и раньше, забрав ребенка сестры из садика, остался у нее ночевать.
СВИДЕТЕЛЬСТВА ОЧЕВИДЦЕВ
“Мы услышали стук по крыше и вскочили. По крыше летело: сначала комья земли, потом глины, куски кирпича, застывшего раствора, черепицы. Эти стройматериалы были во дворе, но кто-то невидимый их поднимал и кидал. Мы думали, что все это делают соседи, и вызвали милицию. Приехала машина с двумя милиционерами. Какая-то сила продолжала бросать камни на дом и на милицейскую машину. Они вызвали машину и подмогу в 7 человек в касках. Ничего не понимали, все не спали, дежурили до утра. Утром часов в шесть все утихло, и все разъехались. Днем, девятого, была тишина. Вечером в то же время все повторилось, вдобавок начали разбиваться окна.
Опять вызвали милицию, приехало человек 10-15, и все было также. Сестра в 12 часов отчаянно прочитала “Отче наш”, и все утихло до утра. На третий день все то же. В доме летало все: чашки, блюдца, ковшик, бидончик, крышка, одежда; начало бить и толкать меня, летал черпак, но не попал по мне, и лестница на меня дважды упала (милиция подняла); меня поднимало над землей и било о стенку, брало за одежду, как за шкуру, и поднимало. Ложиться боялись, милиция посоветовала идти в церковь. Мы с сестрой и ее мужем бежали вечером в церковь, что-то било меня и толкало, делало “подножки”, я спотыкался. Сестра стала взывать к Богу – начало толкать и ее, мужа не трогало. Зашли в церковь, было все тихо и спокойно”.
На этом, уважаемые читатели, прервем рассказ Алексея и дадим слово другому очевидцу, протоиерею Анатолию Буселу.
“После собеседования в церкви им (потерпевшим) дана была возможность читать молитвы по молитвослову, и окружающие тоже молились. Пришедшим надели крестики. Алексей начал кричать, что крестик его душит (хотя веревочка, на которой висел крестик, была длинная и тонкая), стал снимать его, и нижняя часть крестика отлетела. Я пожелал проверить прочность крестика, но даже не мог согнуть его. Священник Владимир Варавка начал читать над мальчиком молитвы запретительные, от демонов молитвы, взятые из Таинства Крещения. И когда по ходу действа потребовалось, чтобы Алексей сказал: отрекаюсь, от тебя, сатана – мальчик не смог выдавить из себя этих слов. Его что-то душило, он не мог издать ни звука. Священник Владимир Варавка дал парню выпить три глотка святой крещеной воды, но тот вырвал все. Однако простую воду он пил свободно. Стоило Алексею выйти за пределы церкви, как необъяснимая сила вновь набросилась на него. Сами собой полетели с земли камни, невидимые демоны стали бить его. Алексей от боли стал кричать и обратно забежал в церковь вместе с сопровождающими его родственниками. А присутствовавшие при этом работник церкви Алексей и его дочь, пятиклассница Валентина, испугавшись, убежали домой, сказав, что их человеческий ум не в силах вместить все происходящее. Сопровождавшие парня сестра, Валентина Анатольевна Кружилова, и ее муж исповедались и утром причастились, а сам Алексей не пожелал причащаться. Я освятил дом сестры Алексея по ул. 8 Марта”.

Добавлено (18 Ноябрь 2008, 00:24)
---------------------------------------------
А теперь продолжим документальное повествование простым пересказом событий.
В доме у сестры все успокоилось, но она, напуганная случившимся, отправила брата домой, к матери. Нет нужды подробно описывать происходившее по улице Володарского: сами собой бились стекла, летали предметы, кто-то невидимый бил не только Алексея, но и мать, Елену Сигизмундовну. Через три дня Алексей теперь уже не с сестрой, а с матерью появляется в церкви. Доведенный до отчаяния подросток наконец-то осознает серьезность положения и соглашается на исповедь и причастие. Как видим, история закончилась благополучно. Действующие лица отделались сильным испугом да легкими ушибами.
Чем же можно объяснить эту историю? Местные журналисты поспешай успокоить взволнованную публику собственной версией: дескать, обычные дела – полтергейст (“шумный дух”).
Но разве не к одного порядка явлениям относит Церковь и полтергейст, и НЛО, и чудеса, творимые Дэвидом Копперфильдом, претендующим всего лишь на роль гениального циркового маэстро? (Куда честнее отечественный кудесник Лонго, открыто называющий себя колдуном.)
Но здесь-то при чем колдовство, черная магия и прочее сатанинство? – воскликнет изумленный читатель. Увы, связь непосредственная.
ПРЕДЫСТОРИЯ ПРОИСШЕСТВИЯ
Эту книгу Алексей Жданов впервые увидел 1 сентября. Чуть более чем за месяц до описываемых событии. Огромная – около полуметра величиной крупные белые буквы по черному листу – обложка похожа на кожаную, а сверху будто покрыта черной жестью. Она уже одним своим видом поразила воображение мальчика. Показал ее Алеше друг Витя Хорьков. Книгу “презентовала” ему бабушка, она же научила ею пользоваться. А заодно “добрая” старушка подсказала внучку маршрут “интересной” ночной прогулки на кладбище да еще поручение дала: вырыть череп из могилы. Мальчики так и поступили. Двигало ими свойственное возрасту любопытство, не больше, да еще, наверное, жажда романтики. Мотивы на первый взгляд безобидные. Но вспомним цель, которую наши герои ставят перед собой. Так ли уж она невинна? Ребенок, воспитанный в церковном, православном духе, никогда не позволит себе совершить подобное кощунство: потревожить прах умершего. Вот та точка отсчета, которая и привела к беде. Ребята задание выполнили. Сразу с кладбища пошли в старый заброшенный клуб. Виктор заранее отнес туда книгу и большие белые свечи. Книгу и череп он положил на стол, а дальше опять послушаем его самого:
“...прочитал заклятие и появился бес, как сгусток из тумана и дыма. Витя клялся, а бес говорил: “Отныне мой окончательно”. После этого он пошел к себе домой, а я к себе. Живет Витя с мамой и бабушкой, которая и дала ему эту книгу. Матери уже лет за 40, работает в Луговке дояркой, она ничего не знает. Витя еще до книги любил смотреть фильмы ужасов. Одевал маску, плащ и пугал ночами людей. Бабушка сказала, что по своим делам он для этой книги годится. Я по дороге домой встретил того же беса в виде дыма, голос, как у робота. Он спросил: “Будешь ли мне служить?” Там проходили высоко газовые трубы, и я ответил: “Если поднимешь меня на эту трубу, то буду”. Он тотчас же поднял и поставил. Говорил, что буду я сильный, не буду болеть и не умру, буду жить вечно”.
Такая вот зловещая предыстория невероятных событий явления бесов в Т.
Объяснить случившееся рациональными методами невозможно. Слишком много доказательств того, что все это происходило без участия человеческой воли. Об этом свидетельствуют все очевидцы, среди которых немало атеистов. Помните, когда испуганные герои этой драмы прибегли к помощи мирских защитников – милиционеров, невидимая сила “атаковала” и их, но не всех. Кое-кого обошла своим вниманием. Как оказалось тех, на ком был нательный крест. Выводы, уважаемые читатели, делайте сами.
Все имена и фамилии героев подлинны. Воспоминания Алексея Жданова, протоиерея Анатолия Бусела о пережитом мы слегка сократили, сохранив авторскую орфографию и стилистику.
Так, кто же истинный автор и режиссер необъяснимого разумом действа? Ответ на этот вопрос, примеры еще более впечатляющих “бесовских спектаклей” вы найдете в книгах совсем иного рода – у святых отцов Церкви. Нужно только потрудиться: найти их и прочесть.

Добавлено (18 Ноябрь 2008, 00:27)
---------------------------------------------
Протоиерея я знаю лично, поетому история не "баян", точно.

Каспер что ты хочешь сказать?Экзорцизм-это именно духов изгнание.Сейчас в России 8 экзорцистов всего, 1 в Беларуси,в Украине не знаю.

П.С. я очень плохо пишу на русском, точнее совсем неумею, потому не критикуйте